{
  "article_index": "P40",
  "catalog_id": "P40",
  "claims": [
    {
      "article_sections": [
        "I. Имя, память и действительный след",
        "X. След продолжается без полного владения будущим"
      ],
      "attribution": "Авторское различение; Марк Аврелий IV.XXVIII (Casaubon) и Екклесиаст 9:13–18.",
      "id": "C01",
      "source_ids": [
        "B31-P40-S1",
        "B31-P40-S3"
      ],
      "text": "Известность имени и действительная польза поступка не являются одним показателем.",
      "type": "editorial interpretation"
    },
    {
      "article_sections": [
        "II. Полученное должно иметь возможность жить",
        "V. Дело продолжается среди новых условий"
      ],
      "attribution": "Авторский пример; ограниченная опора Дьюи I.1–2 о передаче и понимании.",
      "id": "C02",
      "source_ids": [
        "B31-P40-S2"
      ],
      "text": "Сохранность вещей сама по себе не подтверждает доступность переданного дела.",
      "type": "editorial interpretation"
    },
    {
      "article_sections": [
        "III. Человек остаётся в способах обращаться с людьми",
        "VII. Получатель не обязан стать продолжением автора"
      ],
      "attribution": "Авторская граница; Дьюи I.2 об общении и согласии, Марк Аврелий I.III.",
      "id": "C03",
      "source_ids": [
        "B31-P40-S1",
        "B31-P40-S2"
      ],
      "text": "Благодарность за полученное не означает согласия со всем назначением передающего.",
      "type": "editorial interpretation"
    },
    {
      "article_sections": [
        "VI. Честная память выдерживает неоднородность",
        "VIII. Вредный след нельзя оправдать хорошим именем",
        "Что это значит на практике"
      ],
      "attribution": "Авторское рассуждение о конкретном следе; не вывод о биографии любого автора.",
      "id": "C04",
      "source_ids": [
        "B31-P40-S1",
        "B31-P40-S2",
        "B31-P40-S3"
      ],
      "text": "Доброе имя не отменяет доступного исправлению вредного последствия.",
      "type": "editorial interpretation"
    }
  ],
  "description": "Различие памяти, славы, дела, заботы и повседневного следа без требования владеть чужим будущим.",
  "headline": "Наследие: что остаётся от человека в жизни других",
  "language": "ru",
  "master_sha256": "7e068cfabe4af992d4189f350f627902700147f5f9f5032920294c0535c5d742",
  "questions": [
    {
      "a": "Нет универсальной нормы масштаба. Можно рассматривать доступное конкретное участие; отсутствие памятника, детей, учеников или имущества не доказывает пустоты жизни.",
      "article_sections": [
        "IX. Не всякая жизнь обязана оставить великое",
        "X. След продолжается без полного владения будущим"
      ],
      "q": "Нужно ли оставить нечто великое?",
      "source_ids": [
        "B31-P40-S1",
        "B31-P40-S3"
      ]
    },
    {
      "a": "Нет автоматически. Нужны основания о содержании, нынешних условиях и принятых обязательствах; верность не измеряется одной внешней неизменностью.",
      "article_sections": [
        "II. Полученное должно иметь возможность жить",
        "V. Дело продолжается среди новых условий",
        "VII. Получатель не обязан стать продолжением автора"
      ],
      "q": "Доказывает ли изменение дела предательство?",
      "source_ids": [
        "B31-P40-S2"
      ]
    },
    {
      "a": "Полученная помощь может быть признана без непрерывного подтверждения портрета дарителя. Реальные обещания рассматривают отдельно от не высказанных ожиданий.",
      "article_sections": [
        "I. Имя, память и действительный след",
        "IV. Забота не обязана превращаться в памятник",
        "VII. Получатель не обязан стать продолжением автора"
      ],
      "q": "Обязан ли получатель подтверждать значение дарителя всю жизнь?",
      "source_ids": [
        "B31-P40-S1",
        "B31-P40-S2"
      ]
    }
  ],
  "retrieval_limits": "Авторское рассмотрение разных форм наследия. Нет гарантии долговечности, благого влияния, признания, бессмертия, обязательной благодарности или успешной передачи; нет юридических или клинических инструкций. Получатель сохраняет действие, а известные обещания и последствия рассматриваются конкретно. Традиции не объединяются в общую доктрину.",
  "revision": 1,
  "schema_version": "uw.editorial_geo.v1",
  "short_answer": "Наследие может оставаться в доступных возможностях и способах участия других людей, даже когда имя помнят недолго. Важно различать переданное содержание и ожидаемый ответ: получатель сохраняет право понять, изменить или отвергнуть полученное, учитывая реальные обязательства и последствия.",
  "sources": [
    {
      "author": "Marcus Aurelius",
      "checked_at": "2026-10-11",
      "edition": "Meditations, Meric Casaubon translation, text prepared by comparing 1634/1635 editions as the page's Notes explains; Project Gutenberg ebook 2680",
      "id": "B31-P40-S1",
      "limitations": "Self-addressed Stoic moral reflection; not psychological or historical evidence of universal transmission. Casaubon's paraphrastic translation and edition numbering are retained. Fatalism, class/cultural assumptions and surrounding medical/body claims not universalized. No direct displayed quote adopted from this work.",
      "locator": "First Book I–IV; Fourth Book XXVIII as divided in this edition; Notes opening",
      "provenance": "Fresh actual web chosen-scope reading2026-10-11 before original draft, precisely scoped in SOURCE_CONCEPT_GATE.json; no wholework reading claim.",
      "raw_source_import_allowed": false,
      "raw_source_vectorization_allowed": false,
      "read_scope": "Complete chosen First Book I–IV, lines136–143; Fourth Book XXVIII in this edition, lines326–329; full Notes opening1261–1265 establishes Casaubon/paraphrase/corrections/different divisions. Nearby introduction and surrounding passages displayed but not adopted as independent history evidence.",
      "rights_note": "Only exact short fragments attributed; no worldwide licence or raw source-ingestion permission.",
      "rights_status": "Historical work/edition; jurisdiction-specific rights retained",
      "source_type": "primary philosophical work in named historical English translation",
      "title": "Meditations, First Book I–IV and Fourth Book XXVIII (Casaubon divisions)",
      "url": "https://www.gutenberg.org/files/2680/2680-h/2680-h.htm",
      "year": "Casaubon1634/1635 basis; current digital edition named"
    },
    {
      "author": "John Dewey",
      "checked_at": "2026-10-11",
      "edition": "Democracy and Education, original English, Project Gutenberg ebook 852",
      "id": "B31-P40-S2",
      "limitations": "Philosophical educational argument, not contemporary efficacy research or universal developmental model. Historical civilizational hierarchy not adopted. No claim every interaction necessarily improves another's life. Exact key quotation: Consensus demands communication. Three whitespace words.",
      "locator": "Chapter I sections 1–2; key quotation I.2 at web line148",
      "provenance": "Fresh actual web chosen-scope reading2026-10-11 before original draft, precisely scoped in SOURCE_CONCEPT_GATE.json; no wholework reading claim.",
      "raw_source_import_allowed": false,
      "raw_source_vectorization_allowed": false,
      "read_scope": "Complete Chapter I sections 1 and2, lines123–156, with title/author page; section3 opening nearby context only. Both biological/social continuity analogy and communication including consent/orders contrast were actually read.",
      "rights_note": "Only exact short fragments attributed; no worldwide licence or raw source-ingestion permission.",
      "rights_status": "Historical work/edition; jurisdiction-specific rights retained",
      "source_type": "primary philosophical work in original English",
      "title": "Democracy and Education, Chapter I.1–2",
      "url": "https://www.gutenberg.org/files/852/852-h/852-h.htm",
      "year": "Original English; publication date not inferred from digital page"
    },
    {
      "author": "Ecclesiastes / biblical wisdom text",
      "checked_at": "2026-10-11",
      "edition": "King James Version, Bible Gateway",
      "id": "B31-P40-S3",
      "limitations": "Religious wisdom story; no verified biography, automatic compensation or guarantee that goodness survives. Exact short epigraph9:15 fragment: yet no man remembered that same poor man. Eight whitespace words; own RU translation.",
      "locator": "Ecclesiastes 9:13–18; epigraph9:15 fragment",
      "provenance": "Fresh actual web chosen-scope reading2026-10-11 before original draft, precisely scoped in SOURCE_CONCEPT_GATE.json; no wholework reading claim.",
      "raw_source_import_allowed": false,
      "raw_source_vectorization_allowed": false,
      "read_scope": "Complete9:13–18, lines49–58, KJV/version and rights label64–66; poor wise man, forgotten service, wisdom/strength and destructive wrongdoing context.",
      "rights_note": "Only exact short fragments attributed; no worldwide licence or raw source-ingestion permission.",
      "rights_status": "Historical work/edition; jurisdiction-specific rights retained",
      "source_type": "primary religious wisdom text in named English translation",
      "title": "Ecclesiastes 9:13–18",
      "url": "https://www.biblegateway.com/passage/?search=Ecclesiastes+9%3A13-18&version=KJV",
      "year": "KJV1611; composition date not asserted"
    }
  ],
  "inherited_verification": null,
  "master_revision": 1,
  "verification": {
    "author_correspondence": "PASS",
    "independent_review": "NOT_RUN",
    "production_machine_publisher_compatibility": "NOT_RUN",
    "production_acceptance": "NOT_RUN"
  }
}
