วิธีตรวจสอบคำกล่าวว่า «ฉันเปลี่ยนไปแล้ว»

หมายเหตุเกี่ยวกับที่มาของฉบับภาษาไทย: ฉบับนี้เรียบเรียงจากฉบับหลักภาษารัสเซีย (RU) ที่ใช้อยู่ หากข้อความอ้างอิงในฉบับ RU เป็นคำแปลอยู่แล้ว ข้อความภาษาไทยจะถ่ายทอดผ่านคำแปล RU นั้น การกล่าวถึง ‘ฉบับทั้งสองภาษา’ ในเนื้อหาเดิมหมายถึง RU และ EN การตรวจสอบความหมายและการตรวจโดยผู้ใช้ภาษาไทยเป็นภาษาแม่ของฉบับ TH ยังมีสถานะ NOT_RUN

ข้อความเปิดเรื่อง

ด้วยการทำเช่นนี้

อริสโตเติล, «จริยศาสตร์นิโคมาเคียน», II.1. ฉบับแปลของ W.D.Ross, MIT, บรรทัดที่แสดง 30; ผู้เขียนต้นฉบับภาษารัสเซียแปลข้อความภาษาอังกฤษสั้น ๆ นี้เอง ข้อความอ้างอิงภาษาไทยนี้แปลผ่านคำแปลภาษารัสเซียที่ให้ไว้ในต้นฉบับหลักภาษารัสเซียฉบับที่ตรึงไว้ การให้เหตุผลทางปรัชญาเชิงบรรทัดฐานเกี่ยวกับการกระทำยังคงเป็นงานในประเภทของตน และไม่ได้ถูกเรียกว่าเป็นหลักฐานเชิงทดลองของการเปลี่ยนแปลงบุคลิกภาพ

บทความนี้ว่าด้วยอะไร

หลังจากโครงการที่ทำร่วมกันล่าช้าอีกครั้ง คนคนหนึ่งบอกผู้ร่วมงานว่า ต่อไปทุกอย่างจะต่างออกไป ฉันเปลี่ยนไปแล้ว บทสนทนาฟังดูจริงใจ เขาอ่านหนังสือเล่มใหม่ ทบทวนเรื่องราวเดิม และยอมรับเป็นครั้งแรกว่าตนรับปากมากกว่าที่จะทำได้ ผู้ร่วมงานอยากเข้าใจว่าจะกลับมาวางแผนงานโดยอาศัยคำตอบของเขาได้หรือไม่ ตรงนี้มีคำถามสองข้อมาพบกัน คือเกิดอะไรขึ้นกับความเข้าใจภายในของบุคคลนั้น และอะไรเปลี่ยนไปในเงื่อนไขของงานที่ทำร่วมกัน สองคำถามนี้เกี่ยวข้องกัน แต่คำตอบเดียวไม่ได้ครอบคลุมทั้งคู่ การยอมรับอาจมีความสำคัญในตัวมันเอง ขณะที่กำหนดส่งงานยังต้องอาศัยข้อตกลงที่ชัดเจน

ถ้อยคำที่พูดถึงการเปลี่ยนแปลงอาจครอบคลุมเหตุการณ์ที่ต่างกันมาก ฉันอธิบายตัวเองต่างออกไป ฉันอยากทำต่างออกไป ฉันทำสิ่งที่เคยหลีกเลี่ยงได้หนึ่งครั้ง ฉันทำตามข้อตกลงใหม่ได้หลายครั้ง ผู้เกี่ยวข้องอีกคนได้รับผลลัพธ์ที่ต้องการ บางครั้งสิ่งเหล่านี้ก็เกิดขึ้นควบคู่กันจริง บางครั้งรู้เพียงข้อแรก เพื่อไม่ลดคุณค่าของการเปลี่ยนแปลงและไม่ถือเอาความหวังเป็นผลลัพธ์ที่ตรวจสอบแล้ว การถามให้ชัดว่าเรื่องที่เล่ากำลังกล่าวอ้างอะไรจึงมีประโยชน์ ไม่จำเป็นต้องตัดสินทันทีว่าคนคนนั้นเปลี่ยนไปทั้งตัวหรือไม่ เพียงเข้าใจว่าตอนนี้กำลังพูดถึงอะไร และการตัดสินใจครั้งถัดไปเรื่องใดขึ้นอยู่กับสิ่งนั้นก็พอ

ในบทความนี้ งานเขียนทางปรัชญาของอริสโตเติลและจอห์น สจวร์ต มิลล์ช่วยตั้งคำถามเกี่ยวกับการกระทำและการเลือกด้วยตนเอง งานวิจัยของ Nathan Hudson และ R.Chris Fraley ได้รับการพิจารณาแยกต่างหาก ภายในขอบเขตส่วนที่ผู้เขียนต้นฉบับภาษารัสเซียอ่านและวิธีการวัดที่ใช้ แหล่งข้อมูลเหล่านี้ไม่ได้มอบตรารับรองความจริงแท้แบบครอบคลุมให้กับเรื่องราวส่วนบุคคล งานของเราเล็กกว่านั้น คือรักษาความแตกต่างระหว่างเจตนา การกระทำ คำอธิบายตนเอง และหลักฐานที่มีอยู่ การตรวจสอบอาจเป็นเรื่องเล็ก ทำโดยสมัครใจ และจำกัดอยู่ที่ภาระผูกพันที่มีอยู่จริง การตรวจสอบไม่ควรกลายเป็นการสอบเพื่อให้มีสิทธิ์เริ่มชีวิตใหม่ หรือการเรียกร้องอย่างไม่สิ้นสุดให้พิสูจน์คุณค่าของตน

I. เริ่มจากถามให้ชัดว่ากำลังพูดถึงการเปลี่ยนแปลงแบบใด

ในสถานการณ์ที่เลือกไว้ อาจถามได้ว่า ต่อจากนี้การส่งมอบเนื้อหาจะต่างไปอย่างไร คำถามนี้มีประเด็นชัดเจนกว่าการขอให้ยืนยันการเปลี่ยนแปลงภายในอย่างสมบูรณ์ บุคคลนั้นอาจระบุว่าจะเตือนล่วงหน้าเรื่องความล่าช้า รับปากในขอบเขตที่แคบลง หรือจัดการงานด้วยวิธีอื่น แต่ละคำกล่าวมีเรื่องที่กล่าวถึงของตนเอง หากกำลังพูดถึงความเข้าใจที่เกิดขึ้นจากประสบการณ์ ก็เรียกสิ่งนั้นตามที่เป็นได้ ผู้ร่วมงานไม่จำเป็นต้องปฏิเสธประสบการณ์ภายในเพื่อถามให้ชัดเรื่องกำหนดส่งงาน บุคคลนั้นก็ไม่จำเป็นต้องทำให้ประสบการณ์กลายเป็นผลลัพธ์ภายนอกที่สำเร็จแล้ว เพื่อให้เรื่องที่เล่ายังคงมีความหมายและซื่อตรง

เจตนาเกี่ยวข้องกับการกระทำในอนาคต เจตนาอาจจริงจัง แต่การมีเจตนายังไม่ได้บอกว่าการกระทำนั้นเกิดขึ้นแล้ว การกระทำแบบใหม่เกี่ยวข้องกับกรณีหนึ่งโดยเฉพาะ สมควรได้รับคำอธิบายตามที่เป็น แต่ไม่ได้ยืนยันโดยอัตโนมัติว่าจะคงอยู่ในทุกสถานการณ์ ความเข้าใจตนเองแบบใหม่เกี่ยวข้องกับมุมมองที่มีต่อตนเอง อาจมีการกระทำร่วมด้วย หรือในตอนนี้อาจยังแยกอยู่ต่างหาก ความแตกต่างเหล่านี้ไม่ได้เป็นบันไดที่ขั้นล่างไร้ความหมาย แต่ช่วยให้เลือกคำที่เหมาะสม และไม่เรียกร้องให้หลักฐานประเภทหนึ่งตอบคำถามที่เป็นคนละเรื่องโดยสิ้นเชิง

การระบุด้านที่เปลี่ยนแปลงก็มีประโยชน์เช่นกัน บุคคลหนึ่งตอบคำขอเรื่องงานต่างออกไป แต่จากเรื่องนี้ยังสรุปทันทีไม่ได้ว่าเขาปฏิบัติตัวอย่างไรที่บ้าน ระหว่างเดินทาง หรือภายใต้ภาระที่ต่างออกไป การเปลี่ยนแปลงในข้อตกลงหนึ่งไม่จำเป็นต้องขยายไปถึงบุคลิกภาพทั้งหมดจึงจะมีประโยชน์ ภายในด้านนั้นก็มีเงื่อนไขเช่นกัน เช่น รูปแบบที่คุ้นเคย เวลาที่มีอยู่ ความช่วยเหลือใหม่ ปริมาณงานที่น้อยลง การระบุเงื่อนไขเหล่านี้ไม่ได้ลดคุณค่าของผลลัพธ์ แต่ช่วยให้เข้าใจว่าอะไรสำเร็จจริง และจนถึงตอนนี้ได้สังเกตสิ่งนั้นในสถานการณ์แบบใด แทนที่จะถกเถียงว่าจะเรียกคนคนนั้นว่าเป็นคนใหม่อย่างเด็ดขาดได้หรือไม่

บางครั้งคำกล่าวนั้นหมายถึงเพียงความต้องการเลิกใช้ชีวิตอยู่ใต้ป้ายกำกับเดิม นี่เป็นประเด็นของมนุษย์ที่มีความสำคัญในตัวเอง คนอื่นไม่ได้มีสิทธิ์นิยามบุคคลหนึ่งด้วยความผิดพลาดเดิมไปตลอดกาล ขณะเดียวกัน การขอให้เลิกใช้ป้ายกำกับก็ไม่ได้ทำให้คำสัญญาใหม่ทุกข้อสำเร็จแล้ว เราเปลี่ยนถ้อยคำที่ใช้ต่อกันและยังพูดถึงผลที่ตามมาอย่างเฉพาะเจาะจงต่อได้ ในสถานการณ์ของเรา ผู้ร่วมงานอาจเลิกใช้คำตัดสินแบบเหมารวม และตกลงเรื่องการส่งมอบครั้งถัดไป บทสนทนาเช่นนี้เปิดพื้นที่ให้ทั้งการเปลี่ยนแปลงและความรับผิดชอบ โดยไม่ผูกความเคารพต่อบุคคลเข้ากับหน้าที่ต้องยืนยันล่วงหน้าว่าการเปลี่ยนแปลงทั้งหมดที่กล่าวอ้างนั้นเกิดขึ้นแล้ว

II. การกระทำมีขอบเขตและเงื่อนไข

สมมติว่าเนื้อหาใหม่มาถึงตรงเวลาจริง สิ่งนี้ต่างจากคำสัญญาว่าจะส่งมาแล้ว ตอนนี้สามารถระบุวันที่ สิ่งที่ส่งมอบ และผู้รับได้ หากข้อมูลเหล่านี้เกี่ยวข้องกับงานร่วมกัน แต่ไม่ควรขยายข้อสรุปออกไปไกลกว่าเหตุการณ์นั้น งานอาจง่ายกว่าครั้งก่อน อาจมีความช่วยเหลือเข้ามา บุคคลนั้นอาจเปลี่ยนวิธีวางแผนจริง ความเป็นไปได้เหล่านี้ไม่ได้ลบล้างเนื้อหาที่ส่งมอบแล้ว แต่แยกผลลัพธ์ออกจากคำอธิบายของผลลัพธ์ สำหรับการตัดสินใจครั้งถัดไป สิ่งสำคัญคือรักษาทั้งสองระดับไว้ กล่าวคือรู้ว่าอะไรสำเร็จแล้ว ส่วนเหตุใดจึงสำเร็จอาจยังเป็นคำถามอยู่

ไม่อาจถือว่าการไม่มีเหตุการณ์ให้ทำเป็นหลักฐานของการตอบสนองแบบใหม่ หากในช่วงเวลาที่เลือกไว้ไม่เคยมีความจำเป็นต้องเตือนเรื่องความล่าช้า ก็ยังไม่รู้ว่าตอนนี้บุคคลนั้นจะทำอย่างไร สามารถระบุได้ว่าทำตามภาระผูกพันแล้ว โดยไม่กล่าวอ้างว่าได้ตรวจสอบพฤติกรรมเมื่อเผชิญความยากลำบากแล้ว เช่นเดียวกัน ความเงียบไม่ได้หมายความเสมอไปว่าเขาหยุดพักก่อนตอบได้สำเร็จ เพราะบทสนทนาอาจยังไม่ได้เริ่มขึ้น ในบันทึกควรระบุว่ามีโอกาสให้ทำสิ่งนั้นในสถานการณ์ที่เกี่ยวข้องหรือไม่ ไม่ใช่ระบุเพียงผลลัพธ์ที่สะดวกต่อการสรุป วิธีนี้ช่วยหลีกเลี่ยงข้อสรุปที่ตั้งอยู่บนการทดสอบซึ่งไม่ได้เกิดขึ้นจริง และไม่จำเป็นต้องสร้างความขัดแย้งขึ้นมาเพื่อการตรวจสอบ

การเปรียบเทียบต้องอาศัยกรณีที่เข้าใจได้ชัดเจนพอสมควร ไม่อาจถือโดยอัตโนมัติว่าการส่งมอบงานที่ซับซ้อนในอดีตกับข้อความสั้นครั้งใหม่เป็นงานที่เหมือนกัน อาจเปรียบเทียบองค์ประกอบหนึ่ง เช่น การแจ้งกำหนดส่ง หากองค์ประกอบนั้นมีอยู่จริงในทั้งสองกรณี อาจยอมรับได้ว่าไม่มีการเปรียบเทียบอย่างครบถ้วน คำตอบเช่นนี้ไม่ได้เท่ากับความล้มเหลว แต่แสดงขอบเขตของข้อมูล การตรวจสอบมีไว้เพื่อการตัดสินใจที่เลือกไว้ ไม่ใช่เพื่อสร้างความมั่นใจให้ได้ไม่ว่าจะต้องแลกด้วยอะไร หากผู้ร่วมงานเพียงต้องการเห็นฉบับปัจจุบันและตกลงกำหนดส่งครั้งถัดไป ก็ไม่จำเป็นต้องสร้างประวัติของทุกสถานการณ์ทั้งในอดีตและอนาคต

ไม่ควรถือว่าการเปลี่ยนเงื่อนไขเป็นหลักฐานของการหลอกลวง ปริมาณงานที่ลดลง การเตือนความจำ หรือความช่วยเหลืออาจเป็นส่วนหนึ่งของวิธีทำแบบใหม่ คำถามไม่ได้อยู่ที่บุคคลนั้นทำทุกอย่างโดยไม่มีใครสนับสนุนหรือไม่ แต่อยู่ที่งานครั้งถัดไปต้องการการสนับสนุนแบบใด และมีการสนับสนุนนั้นหรือไม่ หากปิดบังว่ามีการสนับสนุน คำสัญญาอาจไม่ครบถ้วน หากระบุเงื่อนไขไว้ ข้อตกลงก็จะชัดเจนขึ้น นี่เป็นเกณฑ์การสนทนาที่ผู้เขียนเสนอ ไม่ใช่คำกล่าวทางวิทยาศาสตร์เกี่ยวกับกลไกของพัฒนาการ เกณฑ์นี้ช่วยให้พูดถึงการจัดการการกระทำที่เกิดขึ้นจริง โดยไม่เรียกร้องให้พิสูจน์ว่าไม่ต้องพึ่งพาสภาพแวดล้อมใดหรือบุคคลอื่นใดเลย

III. การทำซ้ำช่วยให้เรื่องที่เล่าชัดเจนขึ้น แต่ไม่ได้สร้างใบรับรองขั้นสุดท้าย

เมื่อการกระทำแบบใหม่เกิดขึ้นในกรณีที่เกี่ยวข้องหลายครั้ง ก็สามารถอธิบายให้เจาะจงมากขึ้นได้ แทนที่จะพูดถึงการเปลี่ยนบุคลิกภาพทั้งหมด ก็ระบุว่าแจ้งล่วงหน้าเรื่องการเลื่อนกำหนดสองครั้ง และส่งมอบเนื้อหาชิ้นที่สามตรงเวลา การเล่าเช่นนี้รักษารูปแบบที่สังเกตได้และช่วงเวลาของมันไว้ ไม่ได้ยืนยันว่าจะคงที่ตลอดไป แต่ให้เหตุผลรองรับการตัดสินใจครั้งถัดไปที่มีขอบเขตจำกัด สิ่งสำคัญคือไม่แต่งจำนวนครั้งของการทำซ้ำที่ใช้ได้กับทุกคนขึ้นมา บทความนี้ไม่มีเกณฑ์จำนวนครั้งที่เมื่อผ่านแล้วจะถือว่าบุคคลใดก็ตามเปลี่ยนไป ขอบเขตของการตรวจสอบขึ้นอยู่กับงาน ผลที่ตามมา และเงื่อนไขที่มีอยู่ ไม่ใช่การนับความดีแบบราวกับมีเวทมนตร์

กรณีที่ไม่เป็นไปตามต้องการหนึ่งครั้งก็ต้องได้รับการพิจารณาในขอบเขตของมันเองเช่นกัน การพลาดกำหนดส่งไม่ได้พิสูจน์ว่าการเปลี่ยนแปลงทั้งหมดก่อนหน้านั้นเป็นเรื่องโกหก อาจแสดงจุดอ่อนเฉพาะของข้อตกลงใหม่ หรือการไม่ทำตามคำสัญญา สิ่งนี้มีผลที่ตามมาซึ่งต้องพูดคุยกัน แต่ข้อสรุปแบบเหมารวมว่าบุคลิกภาพไม่เปลี่ยนแปลงนั้นเติมสิ่งที่มากกว่าข้อมูลที่รู้ เราสามารถระบุทั้งการส่งมอบที่สำเร็จและความล่าช้าในปัจจุบันพร้อมกันได้ การพิจารณาจึงไม่กลายเป็นทั้งการลบปัญหาทิ้งหรือการลบล้างเรื่องราวทั้งหมด ขั้นต่อไปเกี่ยวข้องกับความยากลำบากที่พบ ไม่ใช่ข้อเรียกร้องให้เลือกภาพตัดสินทางศีลธรรมของบุคคลนั้นอย่างเด็ดขาด

เกณฑ์ที่เลือกไว้ล่วงหน้าทำให้การเปรียบเทียบเข้าใจง่ายกว่าคำอธิบายที่เลือกมาหลังเห็นผลลัพธ์ หากตกลงว่าจะเตือนก่อนเวลาที่กำหนด ภายหลังไม่ควรเปลี่ยนเงื่อนไขนั้นอย่างเงียบ ๆ เป็นเพียงเตือนเมื่อไรก็ได้ สามารถทบทวนเงื่อนไขอย่างเปิดเผยได้หากเงื่อนไขเดิมไม่เหมาะสมแล้ว ในกรณีนั้นต้องระบุข้อตกลงใหม่ และคงสถานะของกรณีที่ผ่านมาไว้ นี่ไม่ได้ห้ามความยืดหยุ่น แต่เป็นวิธีไม่ทำให้การเปลี่ยนกฎดูเหมือนเป็นการทำตามกฎเดิม การประเมินคำสัญญาที่เฉพาะเจาะจงจึงชัดเจนขึ้น และการเติบโตส่วนบุคคลไม่จำเป็นต้องเป็นเหตุผลรองรับการแก้ไขเรื่องราวย้อนหลังทุกครั้ง

การตรวจสอบความคงเส้นคงวาไม่ควรเรียกร้องให้มีการยั่วยุ ไม่จำเป็นต้องจงใจทำให้บุคคลหนึ่งอดนอน ชวนทะเลาะ หรือสร้างภาระหนักเกินไป เพื่อดูว่าเขาเปลี่ยนไปมากพอหรือยัง สถานการณ์ที่เกิดขึ้นตามปกติอาจให้ข้อมูลที่ต้องการได้ และบางครั้งการตัดสินใจก็ไม่จำเป็นต้องอาศัยการทดสอบเช่นนั้นเลย ผู้เกี่ยวข้องมีสิทธิ์กำหนดขอบเขตและปฏิเสธรูปแบบบางอย่าง สามารถพูดถึงความน่าเชื่อถือของแผนร่วมกันผ่านปริมาณงาน กำหนดเวลา และวิธีติดต่อได้ สิทธิ์ของบุคคลที่จะได้รับความเคารพไม่ได้ขึ้นอยู่กับการยินยอมเข้าร่วมการทดลองของคนอื่นเกี่ยวกับปฏิกิริยาของตน หรือการต้องแสดงหลักฐานการเปลี่ยนแปลงภายในอยู่ตลอดเวลา

IV. เรื่องที่เล่าเกี่ยวกับตนเองและข้อมูลที่มีอยู่

คำอธิบายตนเองสมควรได้รับความใส่ใจ แต่เป็นคำบอกเล่าจากเจ้าตัว บุคคลหนึ่งบอกว่าตนรู้สึกต่อการรอคอยต่างออกไป หรือเลิกตอบตกลงโดยอัตโนมัติ นี่เป็นรายงานเกี่ยวกับประสบการณ์ของเขา ผู้เกี่ยวข้องอีกคนอาจรู้เพียงว่าคำตอบมาถึงหรือไม่ และทำตามเงื่อนไขแล้วหรือไม่ ข้อมูลที่ต่างกันไม่จำเป็นต้องตรงกันทั้งหมด ในสถานการณ์ของเรา สามารถยอมรับเรื่องที่เล่าเกี่ยวกับความเข้าใจใหม่ และตรวจสอบการส่งมอบแยกต่างหากได้ ไม่จำเป็นต้องเรียกร้องจากผู้ร่วมงานให้เข้าถึงความคิดภายในทุกอย่าง เพียงแยกให้ออกว่าคำกล่าวมาจากไหน และช่วยตอบคำถามใดได้จริงในงานที่เลือกไว้ก็พอ

ความทรงจำเกี่ยวกับพฤติกรรมเดิมก็มีสถานะของตนเองเช่นกัน หากก่อนหน้านี้ไม่มีบันทึก เรื่องที่เล่าในปัจจุบันว่าล่าช้าอยู่เสมออาจเป็นความรู้สึกโดยรวม ไม่ใช่รายการเหตุการณ์ที่ครบถ้วน ไม่ควรเปลี่ยนความทรงจำให้เป็นจำนวนที่แม่นยำเพื่อให้ได้การเปรียบเทียบที่ดูดี อาจใช้ข้อความติดต่อเกี่ยวกับโครงการร่วมกันที่มีอยู่ หากผู้เกี่ยวข้องยอมรับการใช้นั้น หรือระบุอย่างซื่อตรงว่ายังไม่รู้ความถี่ในอดีต การส่งมอบตรงเวลาครั้งใหม่จึงยังคงเป็นข้อเท็จจริง โดยไม่มีขนาดของการปรับปรุงที่แต่งขึ้น ขอบเขตเช่นนี้ไม่ได้ขัดขวางความยินดีต่อผลลัพธ์ แต่ขัดขวางการอ้างว่าผลลัพธ์นั้นมีประวัติการวัดซึ่งในความเป็นจริงไม่มีอยู่

เมื่อมุมมองของอีกคนมีความสำคัญ ต้องอาศัยคำตอบของเขา ไม่ใช่คำพูดที่จินตนาการขึ้น อาจถามได้ว่าวิธีส่งมอบแบบใหม่เหมาะหรือไม่ และยังมีอะไรที่ไม่สะดวก คำตอบไม่จำเป็นต้องยืนยันการประเมินตนเองแบบใหม่ของเรา เขาอาจระบุเกณฑ์อีกอย่างหนึ่ง เช่น เนื้อหามาถึงตรงเวลา แต่ไม่มีส่วนที่ต้องการ นี่เป็นข้อมูลใหม่เกี่ยวกับผลลัพธ์ ไม่ใช่สิทธิ์ที่จะวินิจฉัยตัวบุคคลอย่างครอบคลุม การพูดถึงเนื้อหาแยกจากน้ำเสียงและเปิดโอกาสให้ถามเพิ่มเติมมีประโยชน์ ขณะเดียวกัน ไม่มีใครมีหน้าที่ต้องเป็นผู้ประเมินบุคลิกภาพของคนอื่นอยู่ตลอดเวลา หรือให้ข้อมูลส่วนตัวลึกซึ้งเพื่อพิสูจน์การเปลี่ยนแปลงโดยรวม

คำตอบของคนอื่นไม่ได้ตอบคำถามทั้งหมดเสมอไป ผู้สังเกตอาจเห็นชีวิตเพียงบางส่วน จดจำเรื่องเก่า หรือมีผลประโยชน์ของตนเอง สิ่งนี้ไม่ใช่เหตุผลให้ปฏิเสธข้อสังเกตทุกอย่างไว้ล่วงหน้า แต่เป็นเหตุผลให้ระบุขอบเขตและตรวจสอบเนื้อหาเฉพาะเรื่อง การถามถึงเนื้อหาที่ได้รับทำได้ตรงประเด็นกว่าการถามว่าผู้จัดทำเป็นคนดีขึ้นหรือไม่ การสังเกตเรื่องงานตามที่ตกลงกันต่างจากการควบคุมอย่างลับ ๆ การรวบรวมความคิดเห็นลับหลัง และการเรียกร้องให้ทุกคนเห็นตรงกัน สำหรับการตัดสินใจที่มีขอบเขตจำกัด โดยทั่วไปต้องการข้อมูลที่เกี่ยวข้องกับการตัดสินใจนั้น ไม่ใช่คณะกรรมการเต็มรูปแบบที่พิจารณาสภาวะภายในของผู้เข้าร่วม

V. งานวิจัยช่วยให้พูดอะไรได้ และไม่ได้ยืนยันอะไร

ในงานปี2015 Hudson และ Fraley ศึกษาความต้องการเปลี่ยนลักษณะบุคลิกภาพผ่านการศึกษาสองชุดที่ใช้เวลาชุดละสิบหกสัปดาห์กับนักศึกษา มีการใช้รายงานตนเองซ้ำหลายครั้ง รูปแบบกิจกรรมที่ใช้ในการศึกษามีผลลัพธ์ต่างกัน ผู้วิจัยระบุข้อจำกัดด้านการวัด คำอธิบายเชิงเหตุและผล และความคงอยู่ในระยะยาว นี่เป็นเหตุผลให้มองการเปลี่ยนแปลงเป็นคำถามที่ศึกษาได้ แทนที่จะถือว่าเจตนาทุกอย่างเป็นข้อเท็จจริงที่สำเร็จแล้ว ส่วนของงานต้นฉบับที่ผู้เขียนบทความภาษารัสเซียอ่าน ไม่ได้ยืนยันผลของกรณีของเรา และไม่ได้ทดสอบบันทึกตามกรอบที่ผู้เขียนเสนอไว้ด้านล่าง หรือสัญญาว่าบุคคลหนึ่งจะเปลี่ยนแปลงในแบบที่กำหนดภายในระยะเวลาเท่ากัน

ในการสนทนาในชีวิตประจำวัน สิ่งสำคัญคือไม่เอาชื่อมาตรวัดทางวิทยาศาสตร์มาใช้กับความรู้สึกโดยรวมของตน การบอกว่าส่งมอบเนื้อหาตรงเวลาเป็นคำกล่าวหนึ่ง การประกาศบนพื้นฐานนี้ว่ามีการเพิ่มขึ้นของลักษณะบางอย่างที่วัดแล้วเป็นอีกคำกล่าวหนึ่ง อย่างหลังต้องอาศัยวิธีที่เหมาะสมพร้อมข้อจำกัดของวิธีนั้น ที่นี่ไม่มีการประเมินเช่นนั้น การกระทำหนึ่งที่สังเกตได้มีคุณค่าโดยไม่ต้องมีชื่อทางการวัดทางจิตวิทยามารองรับ เราพูดถึงการกระทำที่เลือกไว้ กติกาการติดต่อแบบใหม่ และผลลัพธ์ที่มีอยู่ได้ วิธีนี้รักษาประเด็นของแนวคิดทางวิทยาศาสตร์ไว้ และเปิดโอกาสให้ผู้เกี่ยวข้องแก้โจทย์ทั่วไปโดยไม่ต้องทำแบบทดสอบบุคลิกภาพที่คิดขึ้นเอง

ถ้อยคำใหม่ที่ใช้พูดถึงตนเองก็ไม่ได้เป็นหลักฐานของกลไกเชิงเหตุและผลโดยอัตโนมัติเช่นกัน คนคนหนึ่งอาจอ่านหนังสือ ได้รับความช่วยเหลือ และเปลี่ยนภาระงานในช่วงเวลาเดียวกัน ต่อมาผลลัพธ์อาจต่างออกไป แต่ลำดับเหตุการณ์ยังไม่ได้แสดงว่าหนังสือเป็นสิ่งที่ทำให้เกิดการเปลี่ยนแปลง สำหรับข้อตกลงที่เลือกไว้ บางครั้งเพียงรักษาเงื่อนไขที่เป็นประโยชน์ไว้ก็พอ โดยไม่ต้องตอบคำถามเรื่องเหตุและผลทั้งหมด หากคำอธิบายเชิงเหตุและผลมีความสำคัญ ก็ต้องมีข้อมูลแยกต่างหากและวิธีตรวจสอบที่เหมาะสม บันทึกง่าย ๆ ไม่ได้กลายเป็นงานวิจัยเพียงเพราะมีวันที่ก่อนและวันที่หลัง แต่ยังคงเป็นเรื่องเล่าเกี่ยวกับกรณีบางกรณีและข้อสันนิษฐานของตนเอง

เนื้อหาทางวิทยาศาสตร์ไม่ได้ให้ลำดับคุณค่าทางศีลธรรม แม้แต่การเปลี่ยนแปลงของตัวชี้วัดที่ตรวจสอบแล้ว ก็ไม่ได้ตอบในตัวมันเองว่าการตัดสินใจหนึ่งยุติธรรมต่อผู้เกี่ยวข้องอีกคนหรือไม่ บุคคลหนึ่งอาจจัดการงานเป็นระบบขึ้น แต่ยังไม่ทำตามคำสัญญาที่ให้กับผู้รับคนนี้ อาจอธิบายอารมณ์ต่างออกไป แต่ยังต้องการความช่วยเหลือที่เหมาะสม ไม่ควรยุบคำถามเหล่านี้ให้เหลือคะแนนเดียว บทความของเราพูดถึงความแม่นยำของคำกล่าวส่วนบุคคลและข้อตกลงร่วมกัน ไม่ได้เสนอข้อสรุปทางคลินิก การพยากรณ์ผลการรักษา หรือการประเมินวุฒิภาวะที่ซ่อนอยู่ใต้ชื่อของลักษณะที่ใช้ในงานวิจัย

VI. อริสโตเติล: การกระทำและคุณภาพของการกระทำ

ในส่วนที่เลือกจากเล่มที่สองของ «จริยศาสตร์นิโคมาเคียน» อริสโตเติลเชื่อมการได้มาซึ่งคุณลักษณะทางศีลธรรมกับการลงมือทำ ในส่วน4 เขายังแยกการกระทำที่ภายนอกดูเหมาะสมออกจากเงื่อนไขในการกระทำของผู้กระทำเอง นี่เป็นปรัชญาเชิงบรรทัดฐาน ผู้เขียนอภิปรายว่าอะไรควรนับเป็นการกระทำที่มีคุณธรรม ไม่ได้วัดบุคลิกภาพของผู้เข้าร่วมการทดลองสมัยใหม่ เราอาจอ่านแนวคิดนี้เป็นคำถามต่อเรื่องที่ตนเล่าได้ว่า ฉันกำลังพูดถึงความรู้ การเลือก หรือสิ่งที่ได้ทำจริง คำถามเช่นนี้เป็นการนำแนวคิดมาใช้ของเรา ไม่ได้ทำให้งานเขียนโบราณกลายเป็นโครงการแก้ความล่าช้าที่ได้รับการยืนยันแล้ว และไม่ได้สัญญาว่าผู้อ่านทุกคนจะได้ผลลัพธ์เหมือนกัน

สิ่งสำคัญคือโอกาสที่จะไม่หยุดอยู่เพียงชุดคำศัพท์ใหม่ บุคคลหนึ่งอาจเรียนรู้ที่จะอธิบายความผิดพลาดเดิมอย่างละเอียด แต่ยังไม่ส่งมอบเนื้อหาที่ต้องการ สิ่งนี้ไม่ได้ทำให้การใคร่ครวญไร้ความหมาย แต่แสดงว่าความเข้าใจและการทำให้สำเร็จมีประเด็นต่างกัน หากตอนนี้ต้องการการกระทำ การระบุการกระทำนั้นโดยตรงก็มีประโยชน์ ไม่จำเป็นต้องทบทวนเรื่องราวการเปลี่ยนแปลงภายในทั้งหมดอีกครั้งก่อนอีเมลฉบับถัดไป สามารถเตรียมข้อความแจ้งกำหนดเวลาที่เป็นไปได้จริง แล้วตรวจสอบภายหลังว่าได้ส่งหรือยัง การตั้งคำถามทางปรัชญายังคงมีความหมาย ขณะที่ผลลัพธ์ภายนอกมีพื้นฐานข้อเท็จจริงตามปกติ

ขณะเดียวกัน ไม่อาจใช้ปรัชญาเพื่อเรียกร้องให้พิสูจน์อย่างไม่สิ้นสุดว่าเจตนาภายในนั้นถูกต้อง ผู้เกี่ยวข้องอีกคนไม่ได้มีสิทธิ์เข้าถึงชีวิตภายในของเราอย่างอิสระ เพียงเพราะงานเขียนแยกแยะเงื่อนไขของการกระทำ ในงานร่วมกันสามารถพูดถึงสิ่งที่เกี่ยวข้องกับข้อตกลงได้ หากบุคคลนั้นต้องการใคร่ครวญถึงเหตุผลของตนแยกต่างหาก นั่นเป็นทางเลือกของเขา แนวคิดเชิงบรรทัดฐานยังคงเป็นคู่สนทนา ไม่ใช่เครื่องมือสอบสวนแบบบังคับ เราไม่อาจรู้ทุกอย่างเกี่ยวกับลักษณะนิสัยของผู้จัดทำจากฉบับที่ส่งมอบเพียงฉบับเดียว เช่นเดียวกับที่ไม่อาจประกาศว่าการกระทำของเขาใช้ไม่ได้จากความสงสัยเพียงข้อเดียว

งานเขียนทางประวัติศาสตร์ก็ไม่ได้ลบความแตกต่างระหว่างโจทย์สมัยใหม่เช่นกัน การส่งมอบเอกสาร การเลือกทางศีลธรรม และคำอธิบายลักษณะที่คงอยู่ไม่ใช่สิ่งเดียวกัน ผู้เขียนอาจเชื่อมโยงสิ่งเหล่านี้ผ่านการใส่ใจต่อการกระทำ โดยรักษาพื้นฐานของข้อสรุปที่ต่างกันไว้ ข้อความที่เลือกไม่ได้บอกจำนวนวันที่แน่นอนซึ่งจำเป็นต่อการสร้างนิสัยใหม่ หรือลำดับพัฒนาการที่ใช้ได้กับทุกคน และไม่ได้กำหนดให้ทนต่ออันตรายเพื่อฝึกคุณลักษณะ การตัดสินใจในทางปฏิบัติต้องคำนึงถึงงานจริง เงื่อนไขที่มีอยู่ และสิทธิ์ของผู้เกี่ยวข้อง ซึ่งไม่อาจแทนที่ด้วยอำนาจของแนวคิดโบราณหรือเรื่องราวการเปลี่ยนแปลงที่สวยงาม

VII. มิลล์: การเลือกด้วยตนเองไม่ได้ยกเว้นการเคารพสิทธิ์ของผู้อื่น

ในบทที่สามของ «ว่าด้วยเสรีภาพ» มิลล์อภิปรายเรื่องความเป็นปัจเจกและการนำประสบการณ์มาใช้ด้วยตนเอง ข้อความที่เลือกเชื่อมการฝึกวิจารณญาณเข้ากับการเลือก ไม่ใช่เพียงการทำตามธรรมเนียมซ้ำ ๆ นี่เป็นเหตุผลเชิงปรัชญาเกี่ยวกับการดำเนินชีวิต ไม่ใช่มาตรวัดการเปลี่ยนแปลง สำหรับสถานการณ์ของเรา แนวคิดนี้ช่วยให้ถามได้ว่าวิธีทำแบบใหม่เป็นการตัดสินใจของตนเองที่ผ่านการไตร่ตรอง หรือเป็นเพียงภาพลักษณ์ใหม่ที่ถูกคาดหวัง เราไม่ได้กล่าวว่าผู้เขียนเสนอแผนการทำงานกับโครงการ การเปรียบเทียบเป็นสิ่งที่ผู้เขียนบทความเสนอและมีขอบเขตจำกัด สิทธิ์ที่จะเลือกชีวิตของตนไม่เท่ากับหลักฐานว่าการกระทำที่เลือกเกิดขึ้นแล้ว

เราอาจรับกติกาที่มีประโยชน์มาจากแบบอย่างของอีกคน และยังทำให้เป็นการตัดสินใจของตนเองได้ ที่มาของคำแนะนำเพียงอย่างเดียวไม่ได้กำหนดความจริงใจ สิ่งสำคัญคือคำแนะนำนั้นเหมาะกับงานอย่างไร และบุคคลนั้นพร้อมจะรับปากอะไร ภาพลักษณ์ที่ดูดีแบบเดิมอาจเรียกร้องให้ตอบตกลงกับทุกกำหนดเวลา ส่วนการเลือกแบบใหม่อาจอยู่ที่การปฏิเสธให้เร็วขึ้น ในกรณีนี้ การรับปากน้อยลงอาจมาพร้อมความรับผิดชอบที่ชัดเจนขึ้น สิ่งนี้ไม่ได้รับประกันว่าผู้เกี่ยวข้องทุกคนจะอยู่ดีมีสุข แต่ช่วยให้พูดถึงปริมาณงานที่เหมาะสม แทนการแข่งขันว่าใครมีเรื่องราวการเปลี่ยนแปลงตนเองที่น่าประทับใจที่สุด ซึ่งผู้รับในอนาคตจะต้องเชื่อโดยไม่มีเงื่อนไข

ข้อพิจารณาของมิลล์ที่เลือกไว้ยังคงมีขอบเขตที่เกี่ยวข้องกับสิทธิ์และผลประโยชน์ของผู้อื่นด้วย ในบทสนทนาของเรา เส้นทางส่วนบุคคลแบบใหม่ไม่ได้ให้สิทธิ์กำหนดว่าอีกคนมีหน้าที่ต้องไว้วางใจอีกครั้ง หรือลบผลที่ตามมาของคำสัญญาเก่า สามารถแจ้งการตัดสินใจ เสนอข้อตกลงใหม่ และยอมรับว่าผู้รับอาจเลือกรูปแบบอื่นได้ คำตอบของเขาไม่ได้ยืนยันความจริงของเรื่องราวภายในทั้งหมด แต่ระบุว่าเขายินยอมหรือไม่ยินยอมเข้าร่วมในตอนนี้ การเคารพเสรีภาพของคนคนหนึ่งมีความหมายในทางปฏิบัติก็ต่อเมื่อยังรักษาโอกาสเลือกของผู้เกี่ยวข้องคนอื่น ๆ ในบทสนทนาไว้

ในการอ่าน สิ่งสำคัญคือไม่ย้ายข้อสรุปแบบเหมารวมทางประวัติศาสตร์เกี่ยวกับวัฒนธรรมและผู้คนมาใช้ประเมินผู้อ่านในปัจจุบัน ที่นี่ใช้เหตุผลที่เลือกไว้เกี่ยวกับการเลือกและขอบเขต ไม่ใช่อาศัยอำนาจของทุกคำตัดสินในงานขนาดใหญ่ชิ้นนั้น เหตุผลนี้ไม่ได้จัดอันดับชีวประวัติของเรา และไม่ได้ตัดสินว่าโลกทัศน์ใดจำเป็นต่อการเปลี่ยนแปลงอย่างแท้จริง ผู้อ่านอาจมีความเชื่อต่างกัน แต่ยังตกลงเรื่องปริมาณงาน กำหนดเวลา และสิทธิ์ที่จะปฏิเสธได้ แหล่งข้อมูลทางปรัชญาช่วยตั้งคำถาม ไม่ได้กลายเป็นคำอธิบายสำเร็จรูปของทุกครอบครัว ทุกทีม หรือทุกวัฒนธรรม และไม่ได้แทนที่คำตอบจริงของพวกเขา

VIII. เรื่องราวใหม่ไม่ได้ลบผลที่ตามมาจากอดีต

กลับมาที่โครงการที่ล่าช้า บุคคลนั้นอาจเข้าใจสิ่งที่เกิดขึ้นต่างออกไปจริง และแสดงความเสียใจ ขณะเดียวกัน ผู้เกี่ยวข้องอีกคนอาจยังมีค่าใช้จ่าย เวลาที่สูญเสียไป หรือความจำเป็นต้องทำงานให้เสร็จ ต้องระบุผลที่ตามมาเหล่านี้ในขอบเขตที่เหมาะสม โดยไม่เรียกร้องการลงโทษต่อเนื่องหรือการให้อภัยทันที การเปลี่ยนคำอธิบายตนเองไม่ได้แก้สิ่งเหล่านี้โดยอัตโนมัติ สามารถพูดแยกกันถึงความช่วยเหลือในปัจจุบัน การแก้ไขผลลัพธ์เฉพาะเรื่อง หรือการปฏิเสธงานร่วมกันครั้งใหม่ได้ แต่ละการตัดสินใจมีสถานะของตน และไม่จำเป็นต้องทำหน้าที่เป็นคำตัดสินขั้นสุดท้ายว่าบุคคลนั้นสามารถเปลี่ยนแปลงได้เลยหรือไม่

การชดเชย คำสัญญาใหม่ และความไว้วางใจก็ไม่ใช่สิ่งเดียวกันเช่นกัน เนื้อหาที่แก้ไขแล้วอาจทำให้ข้อผิดพลาดในงานได้รับการแก้ไขครบ แต่ผู้รับยังไม่พร้อมวางแผนครั้งถัดไปร่วมกัน ความแตกต่างเช่นนี้ไม่จำเป็นต้องหมายถึงการปฏิเสธความพยายามทั้งหมด แต่อาจสะท้อนการตัดสินใจอีกเรื่องหนึ่งเกี่ยวกับความเสี่ยงและการเข้าร่วม ไม่ควรบังคับให้อีกคนยืนยันการเปลี่ยนแปลงของเรา เพื่อจะถือว่าการแก้ไขที่ทำสำเร็จแล้วเป็นของจริง ควรระบุให้ชัดว่าแก้ไขอะไรแล้ว เสนออะไร และได้รับคำตอบแบบใด ไม่อาจบันทึกว่าความไว้วางใจเกิดขึ้นแล้ว เพียงเพราะฝ่ายหนึ่งตัดสินใจว่าจะเป็นคนที่เชื่อถือได้มากขึ้น และเล่าเรื่องนั้นอย่างน่าเชื่อถือ

การสลับความหมายในทางกลับกันก็เกิดขึ้นได้ ผู้เกี่ยวข้องตกลงทำงานต่อ บุคคลนั้นจึงประกาศว่าคำถามเก่าทั้งหมดได้รับการแก้ไขแล้ว แต่ความยินยอมอาจเกี่ยวข้องเพียงขั้นถัดไปเล็ก ๆ หากกำหนดปริมาณงานอย่างจำกัดไว้ ก็ต้องรักษาขอบเขตนั้น โอกาสใหม่ไม่ได้เป็นการอนุญาตให้กลับไปใช้เงื่อนไขเก่าโดยอัตโนมัติ แต่ให้พื้นที่สำหรับการกระทำหนึ่งซึ่งยังต้องรอดูผล นี่ไม่ได้กำหนดให้ความระแวงเป็นบรรทัดฐานที่ต้องมี แต่เป็นความแม่นยำของความยินยอมเฉพาะเรื่อง ผู้ร่วมงานมีสิทธิ์เลือกรูปแบบที่กว้างหรือแคบกว่า หากได้พูดคุยกันจริง และไม่ได้อ้างว่าเป็นการตัดสินใจของอีกฝ่ายทั้งที่ยังไม่มีคำตอบ

การรักษาสิทธิ์ที่จะอธิบายตนเองแบบใหม่ไว้มีประโยชน์ โดยไม่ต้องใช้ชีวิตอยู่ในเรื่องราวเก่าตลอดไป ขณะเดียวกัน ก็สามารถยอมรับว่าคนอื่นจดจำผลที่ตามมาและมีขอบเขตของตนเองได้ สองจุดยืนนี้ไม่จำเป็นต้องมีผู้ตัดสินร่วมกันที่รับรองการเปลี่ยนแปลงของบุคลิกภาพทั้งหมดเสียก่อน สำหรับงานตรงหน้า การกระทำที่ชัดเจนและข้อตกลงที่เหมาะสมก็เพียงพอ หากบทสนทนากลายเป็นแรงกดดัน สามารถหยุดหรือเลือกรูปแบบความช่วยเหลืออื่นได้ บทความนี้ไม่ได้กำหนดให้ฟื้นฟูทุกความสัมพันธ์ และไม่ได้ถือว่าการกลับมาใกล้ชิดกันอีกเป็นการตรวจสอบที่จำเป็นต่อความจริงใจของเจตนาใหม่ หรือเป็นหลักฐานของพัฒนาการทางจิตวิญญาณ

IX. จบการตรวจสอบให้พอดีกับขอบเขตของการตัดสินใจ

ข้อสรุปที่ใช้งานได้จากสถานการณ์ของเราอาจเรียบง่ายว่า ฉันรับปากจะส่งเนื้อหาหนึ่งชิ้นภายในกำหนดที่ตกลงกัน และจะแจ้งล่วงหน้าหากมีอุปสรรค ผู้รับยินยอมกับขั้นนี้ ตราบใดที่ยังไม่ได้ส่งมอบเนื้อหา สิ่งนี้คือข้อตกลงที่เตรียมไว้ หลังส่งมอบ สถานะเปลี่ยนเฉพาะในส่วนของการกระทำที่ระบุ สามารถยอมรับผลลัพธ์ที่สำเร็จได้โดยไม่เรียกร้องข้อสรุปว่าจะเชื่อถือได้ตลอดไป หากยังไม่มีคำตอบจากผู้รับ ก็ยังไม่ทราบความยินยอม ความแม่นยำเช่นนี้ไม่ได้ลบความหวัง แต่ทำให้ความหวังอยู่ร่วมกับสถานะข้อเท็จจริงของงาน ซึ่งต้องคำนึงถึงในการตัดสินใจครั้งถัดไป

การตรวจสอบต้องมีเงื่อนไขในการหยุด หากคำถามอยู่ที่การได้รับฉบับปัจจุบัน หลังตรวจสอบฉบับนั้นแล้วก็ไม่จำเป็นต้องรวบรวมข้อมูลเกี่ยวกับทุกด้านของชีวิตผู้จัดทำต่อ หากต้องการหลายขั้นที่ตกลงร่วมกัน ควรระบุรูปแบบนั้นล่วงหน้า หากข้อมูลไม่เพียงพอ อาจจำกัดคำสัญญา เลื่อนการตัดสินใจ หรือเปิดคำถามนั้นไว้ ไม่มีทางเลือกใดที่จำเป็นต้องสร้างภาพว่าแน่ใจอย่างสมบูรณ์ การจบตรงที่ได้พื้นฐานที่ต้องการสำหรับการกระทำที่เลือกไว้มีประโยชน์กว่าการรอจนความสงสัยทุกอย่างเกี่ยวกับบุคคลนั้นในทุกปีข้างหน้าหมดไป

การเปลี่ยนแปลงภายในอาจมีความหมายที่ใส่ลงในตารางงานไม่ได้ บทความนี้ไม่ได้ห้ามเรื่องเล่าเช่นนั้น แต่เสนอให้รักษาเรื่องเล่าไว้จากการขยายความเกินไป เมื่อใช้เรื่องเล่าเป็นพื้นฐานในการขอทรัพยากร คำตอบ หรือความยินยอมจากผู้อื่น สามารถพูดถึงประสบการณ์จากมุมมองของตนเอง และพูดถึงผลลัพธ์ที่มีอยู่แยกต่างหากได้ สามารถยอมรับการกระทำแบบใหม่โดยไม่ประกาศว่าเป็นความสำเร็จทางการบำบัดได้ สามารถปล่อยให้เหตุบางส่วนยังไม่ทราบ และยังทำตามคำสัญญาที่อยู่ตรงหน้าได้ คำกล่าวที่แม่นยำมักเปิดพื้นที่ให้ชีวิตดำเนินต่อไปได้มากกว่าป้ายกำกับขั้นสุดท้ายที่ต้องคอยปกป้องอยู่ตลอด

สิ่งนี้หมายถึงอะไรในทางปฏิบัติ

หากรูปแบบนี้เหมาะกับคุณ ให้เลือกคำกล่าวเกี่ยวกับการเปลี่ยนแปลงของตนหนึ่งข้อ ระบุด้าน ช่วงเวลา และสิ่งที่รู้จริงให้ชัดว่าเป็นเจตนา วิธีอธิบายตนเองแบบใหม่ การกระทำหนึ่งครั้ง หรือหลายกรณีที่เกี่ยวข้อง อย่าเติมความทรงจำที่ไม่มีอยู่ และอย่าถือว่าความเงียบของอีกคนเป็นความยินยอม สำหรับการตัดสินใจตรงหน้า ให้ระบุการกระทำหนึ่งอย่างและเงื่อนไขที่จำเป็น นี่เป็นบันทึกตามกรอบที่ผู้เขียนเสนอซึ่งทำโดยสมัครใจ ไม่ใช่การประเมินทางจิตวิทยาด้วยมาตรวัด การบำบัด หรือการทำซ้ำงานวิจัย การปฏิเสธทำบันทึกนี้ไม่ได้หมายความว่ายังไม่พร้อมเปลี่ยนแปลง และการทำบันทึกสำเร็จในตัวมันเองก็ไม่ได้ยืนยันการเปลี่ยนแปลงลักษณะนิสัยอย่างคงอยู่

หากการตัดสินใจเกี่ยวข้องกับอีกคน ให้ถามเฉพาะเรื่องที่จำเป็นและรักษาโอกาสที่จะปฏิเสธไว้ คำถามที่เตรียมไว้ไม่เท่ากับคำตอบที่ได้รับ การกระทำแบบใหม่ไม่ได้ลบผลที่ตามมาของการกระทำเดิม และไม่ได้ทำให้ผู้รับมีหน้าที่ต้องกลับมาไว้วางใจ บันทึกสถานะข้อเท็จจริงของข้อตกลง แล้วตรวจสอบผลลัพธ์ที่เลือกไว้หากงานนั้นต้องการ อย่าสร้างความยากลำบากเพื่อทดสอบ และอย่ารวบรวมข้อมูลส่วนตัวของคนอื่นอย่างลับ ๆ สามารถหยุดได้เมื่อขั้นต่อไปชัดเจน หรือเมื่อระบุสิ่งที่ยังไม่รู้ไว้อย่างซื่อตรง คำกล่าวเกี่ยวกับการเปลี่ยนแปลงจะแม่นยำขึ้นเมื่อขอบเขตของมันสอดคล้องกับสิ่งที่ตอนนี้พูดได้จริง

ข้อความอ้างอิงสำคัญ

ด้วยการเลือก

จอห์น สจวร์ต มิลล์, «ว่าด้วยเสรีภาพ», III. Gutenberg34901, Walter Scott Publishing, บรรทัดที่แสดง 543, หน้าที่พิมพ์ 109; ผู้เขียนต้นฉบับภาษารัสเซียแปลข้อความสั้น ๆ จากร้อยแก้วของมิลล์เอง ข้อความอ้างอิงภาษาไทยนี้แปลผ่านคำแปลภาษารัสเซียที่ให้ไว้ในต้นฉบับหลักภาษารัสเซียฉบับที่ตรึงไว้ บทนำของ W.L.Courtney แยกจากเนื้อหาของมิลล์ ยังไม่ได้ระบุปีของฉบับพิมพ์นี้ เหตุผลเชิงปรัชญาไม่ใช่ผลของกิจกรรมของเราที่ได้รับการวัดแล้ว

ความเชื่อมโยงระหว่างแนวคำสอน

ข้อพิจารณาของอริสโตเติลเกี่ยวกับการลงมือทำ และข้อพิจารณาของมิลล์เกี่ยวกับการเลือก ช่วยให้ตั้งคำถามที่ต่างกันต่อคำกล่าวเกี่ยวกับการเปลี่ยนแปลงได้ งานวิจัยรายงานตนเองของ Hudson และ Fraley ยังคงมีประเด็นด้านระเบียบวิธีของตนแยกต่างหาก การเปรียบเทียบนี้เป็นสิ่งที่ผู้เขียนเสนอ ที่นี่ไม่มีมาตรวัดร่วมของคุณลักษณะทางศีลธรรม บุคลิกภาพ และเสรีภาพของปัจเจก ไม่ได้ยืนยันอิทธิพลทางประวัติศาสตร์หรือความเห็นพ้องของทุกแนวคำสอน เกณฑ์ในชีวิตประจำวันสำหรับคำสัญญาตรงหน้าไม่ได้ถูกอ้างว่าเป็นของผู้เขียนแหล่งข้อมูลปฐมภูมิ และประสบการณ์ส่วนบุคคลไม่ได้ถูกเปลี่ยนให้เป็นผลการทดลอง ความแตกต่างระหว่างประเภทของงานช่วยรักษาทั้งความหมายของเรื่องเล่าภายใน และขอบเขตการใช้เรื่องเล่านั้นในส่วนที่เกี่ยวข้องกับสิทธิ์และความยินยอมของผู้อื่น

แหล่งข้อมูลปฐมภูมิ

1. อริสโตเติล, จริยศาสตร์นิโคมาเคียน, เล่มII, W.D.Ross, MIT. ในงานต้นฉบับภาษารัสเซีย ได้อ่านข้อมูลการระบุผู้เขียนและที่มา รวมถึงส่วนที่เลือก §§1–5 ไม่ใช่ทั้งเล่มหรือ «จริยศาสตร์» ทั้งหมด ยังไม่ได้ระบุฉบับพิมพ์/หน้า เป็นงานปรัชญาเชิงบรรทัดฐานจากแหล่งข้อมูลปฐมภูมิ ไม่ใช่โครงการทดลอง สถานะสิทธิ์ในระดับนานาชาติ UNKNOWN ไม่มีการนำเข้าข้อความทั้งหมด กรอบปริมาณข้อความอ้างอิงนับรวมทุกเล่มในผลงานนี้
2. จอห์น สจวร์ต มิลล์, ว่าด้วยเสรีภาพ, III, Gutenberg34901. ในงานต้นฉบับภาษารัสเซีย ได้อ่านข้อมูลการระบุผู้เขียนและที่มา รวมถึงข้อความปฐมภูมิที่เลือก III528–576 แยกบทนำของ Courtney ออกจากเนื้อหาหลักแล้ว ยังไม่ได้ระบุปีของฉบับพิมพ์ ไม่ได้ยอมรับการจัดลำดับสูงต่ำของวัฒนธรรมในอดีตว่าเป็นข้อเท็จจริงในปัจจุบัน สถานะสิทธิ์ในระดับนานาชาติ UNKNOWN ไม่มีการนำเข้าข้อความทั้งหมด กรอบปริมาณข้อความอ้างอิงนับรวมกับบทที่สองซึ่งใช้ในอีกบทความหนึ่งของชุดงานนี้
3. Nathan W.Hudson; R.Chris Fraley, การเปลี่ยนลักษณะบุคลิกภาพโดยตั้งใจ: ผู้คนสามารถเลือกเปลี่ยนลักษณะบุคลิกภาพของตนได้หรือไม่?, วารสารจิตวิทยาบุคลิกภาพและจิตวิทยาสังคม2015,109(3)490–507, DOI10.1037/pspp0000021. ในงานต้นฉบับภาษารัสเซีย ได้อ่านบทคัดย่อต้นฉบับและส่วนที่เลือกเกี่ยวกับวิธีการ/อภิปรายผล/ข้อจำกัด ไม่ใช่เนื้อหาทั้งหมด/ตาราง/การศึกษาต้นทางทั้งหมด ©APA2015 สำเนามีข้อจำกัดเกี่ยวกับการใช้ส่วนบุคคลและการเผยแพร่ในวงกว้าง ไม่นำเข้าหรือเผยแพร่ข้อความต้นฉบับ/PDF ไม่มีข้อความอ้างอิงโดยตรง ที่นี่มีเพียงการเรียบเรียงเนื้อหาโดยผู้เขียนในขอบเขตจำกัดและลิงก์ โดยไม่อ้างว่าใช้สัญญาอนุญาตแบบเปิด

แท็ก

การเปลี่ยนแปลง, บุคลิกภาพ, เจตนา, การกระทำ, คำอธิบายตนเอง, การรายงานตนเอง, หลักฐาน, เกณฑ์, ช่วงเวลา, เงื่อนไข, การเปรียบเทียบ, การทำซ้ำ, นิสัย, การเลือก, อริสโตเติล, มิลล์, Hudson, Fraley, งานวิจัย, ข้อจำกัด, คำสัญญา, ข้อตกลง, ผลลัพธ์, ความไว้วางใจ, ความรับผิดชอบ, ความยินยอม, ความเป็นส่วนตัว, ขอบเขต, ข้อสังเกต, United Wisdom

เกี่ยวกับผู้เขียน

Andrey Zarinsh — ผู้เขียนและผู้ก่อตั้งโครงการ United Wisdom ศึกษาประเด็นการเปลี่ยนแปลงภายใน ความเป็นหนึ่งเดียวของแนวคำสอน การสนทนาระหว่างวัฒนธรรม และการฝึกฝนทางจิตวิญญาณร่วมสมัย อินสตาแกรม: @andrey.zarinsh.

Maria Evilkut — ผู้เขียนร่วมของ United Wisdom นอกจากงานศึกษาค้นคว้าแล้ว เธอยังมุ่งทดสอบแนวคิดเหล่านี้ในทางปฏิบัติ และสังเกตว่าหลักการของความเป็นหนึ่งเดียวและความเข้าใจซึ่งกันและกันทำงานอย่างไรในชีวิตจริงระหว่างผู้คนและวัฒนธรรม อินสตาแกรม: @ilkutki.