Аналогия переносит выбранное отношение между случаями. Её нужно связать с конкретным выводом, назвать существенные различия и выяснить, какое отдельное основание поддерживает следующий шаг. Сходство координации само по себе не учреждает власть, обязательства или согласие людей.
Вопросы статьи
Разрушает ли любое различие аналогию?
Нет. Статья спрашивает, меняет ли различие конкретный предлагаемый вывод. Разные инструменты могут не влиять на координацию, а несогласованные роли способны изменить вывод о власти.
Можно ли заменить неудачную аналогию другим образом?
Можно, если ясно назвать, что изменилось в тезисе, действии и основаниях. Новое имя само по себе не исправляет опровергнутое предложение.
Что делать, если образ только выражает чувство?
Его можно оставить выражением чувства, не выводя из него обязательного устройства отношений. Практика допускает и отказ от образа.
Основные различения
Аристотель в «Поэтике»XXI описывает перенос по аналогии через пропорциональное отношение; предмет обсуждения — поэтическая метафора. (PoeticsXXI31–34, S.H.Butcher.)
ЮмIX§82 обсуждает степени сходства в выводах по аналогии; статья использует это как ограниченный вопрос к основаниям переноса. (EnquiryIX§§82–85 actual567–586; вопрос к проекту авторский.)
Лк15:1–10 связывает обе притчи с обозначенным ропотом, покаянием и небесной радостью. (Luke15:1–10, KJV selected complete passage.)
Из сходства совместных действий не следует согласие на неоспоримое руководство; предлагаемое полномочие требует отдельного основания. (Авторский условный пример помещения,I–III,V,VII; не правило древнего первоисточника.)
Границы интерпретации
- Сравнение не доказывает вывода и не учреждает полномочий или согласия.
- Современные критерии и упражнение авторские, без гарантии эффективности.
- Условный проект не является реальным наблюдением или технической нормой ремонта.
- Не определять чужие скрытые мотивы или назначать роли через образ.
- Поэтика Аристотеля, философия опыта Юма и религиозный смысл Луки различаются; сопоставление не доказывает общей техники.
Источники
- Poetics XXI–XXII, metaphor and proportion — Aristotle
Actual complete displayed XXI–XXII26–70 read before drafting in turn90view0. Translator credit21 observed. No whole Poetics, Greek or Bekker collation claimed. Incidental displayed surrounding sections are not used as the article’s claimed research scope.
Использование источника: Historical work/translation; exact website redistribution/operation licence UNKNOWN; no worldwide unrestricted assertion
- An Enquiry Concerning Human Understanding IX, §§82–85 — David Hume
Actual continuous567–586 displayed and read before drafting via stored complete turn85view1 and bounded recovery. Includes §82degrees of analogy and animal-anatomy comparison, §83experience/training, §84custom rather than reasoning account, §85instincts. No whole book or modern cognitive-science verification claimed.
Использование источника: Historical original with Gutenberg territorial conditions; worldwide operation-specific rights not established
- Luke15:1–10, lost sheep and lost coin — Gospel of Luke, transmitted Christian scripture
Actual displayed all ten verses25–41 read before prose in turn85view2, including publicans/sinners, Pharisees/scribes complaint, sheep/coin parables and explicit repentance/heavenlyjoy meaning. Version/selectedpagepublicdomainlabel observed. No whole Gospel or Greek collation claimed.
Использование источника: SelectedKJVpage labels PublicDomain; worldwide operation-specific rights, including territorial Crown restrictions, not independently settled