ความสัมพันธ์และความใกล้ชิด

เป็นญาติโดยไม่ใกล้ชิด และใกล้ชิดโดยไม่เป็นญาติ

อี. เอ็ม. ฟอร์สเตอร์, «โฮเวิร์ดสเอนด์» บท XXII; ผู้เขียนต้นฉบับรัสเซียแปลคำเรียกร้องสั้น ๆ นี้เอง ซึ่งผู้เล่าใช้ถ่ายทอดอุดมคติของมาร์กาเร็ต และนำมาถ่ายทอดต่อเป็นไทย ย่อหน้าถัดไปรายงานความล้มเหลวของความพยายามของเธอ;…

สารบัญบทความ

คำโปรยนำเรื่อง

เพียงเชื่อมโยงกัน!

อี. เอ็ม. ฟอร์สเตอร์, «โฮเวิร์ดสเอนด์» บท XXII; ผู้เขียนต้นฉบับรัสเซียแปลคำเรียกร้องสั้น ๆ นี้เอง ซึ่งผู้เล่าใช้ถ่ายทอดอุดมคติของมาร์กาเร็ต และนำมาถ่ายทอดต่อเป็นไทย ย่อหน้าถัดไปรายงานความล้มเหลวของความพยายามของเธอ; วลีนี้ไม่ได้สัญญาผลลัพธ์ ตัวบทต้นทาง

เลือดไม่ใช่น้ำ แต่ก็ไม่ใช่บัตรสมาชิกเข้าชีวิตคุณฟรี

ละครวันหยุดฉากคลาสสิก: ญาติผู้ชายระดับลูกพี่ลูกน้องชั้นที่สองพลันนึกถึงกฎฝูงยุคดึกดำบรรพ์ แล้วประกาศว่า «ญาติมาได้ไม่ต้องขอ» เพราะครั้งหนึ่งในปี 2004 คุณเคยใช้หมวกปานามาใบเดียวกันที่บ้านพักตากอากาศ ไม่สนว่าในยี่สิบปีที่ผ่านมา เรื่องที่คุยร่วมกันหดเหลือแค่อากาศกับความเงียบเก้อเขิน ขณะเดียวกัน เวราเพื่อนผู้หญิงเพียงไปรับพัสดุของคุณที่ไปรษณีย์ รู้ว่าคุณใส่น้ำตาลในชากี่ช้อน และไม่รู้ทำไมจึงไม่เรียกร้องให้โอนอพาร์ตเมนต์เป็นชื่อเธอ

เราดื้อดึงสับสนลอตเตอรี่พันธุกรรมกับสิทธิ์เข้าถึงชีวิตส่วนตัวตลอดยี่สิบสี่ชั่วโมง และสับสนการช่วยเหลือแบบเพื่อนกับพันธนาการไม่มีกำหนด แต่ความเป็นญาติในเอกสารไม่ได้รับประกันความใกล้ชิดทางใจ และมิตรภาพก็ไม่ได้เปลี่ยนคนให้เป็นหน่วยกู้ภัยฟรีตลอดยี่สิบสี่ชั่วโมง

I. ดีเอ็นเอเป็นแค่โครโมโซม มิใช่กุญแจทุกประตู

การมีทวดหญิงร่วมกันพิสูจน์ข้อเท็จจริงเรื่องกำเนิดทางชีวภาพ แต่ไม่ได้ให้ใบอนุญาตอัตโนมัติให้สอบสวนเรื่องเงินเดือน แผนมีลูก หรือทุกสุดสัปดาห์ที่ว่าง ซิเซโรเคยเหน็บไว้ตั้งแต่ราวสองพันปีก่อนว่า สถานะญาติไม่หายไปไหน แต่ความชอบพอจริงใจเป็นสิ่งเปราะบาง หากคุณจำได้ว่าลูกพี่ลูกน้องผู้ชายเคยล้มลงในกอตำแย นั่นเป็นมีมครอบครัวชั้นดี แต่ไม่ใช่เหตุให้ต้องทนการมาเยือนโดยไม่เคาะประตู การปฏิเสธขุดมันฝรั่งให้คนอื่นในวันอาทิตย์เป็นเพียงการปฏิเสธขุดมันฝรั่ง มิใช่พิธีเผาต้นตระกูล

II. ความสุภาพคือเสื้อเกราะ มิใช่คำเชิญเข้าจิตใจ

ความสุภาพที่โต๊ะฉลองเป็นทักษะพื้นฐานของคนมีอารยธรรม แต่คุณไม่ได้จำเป็นต้องสารภาพชีวิตกับทุกคนที่เคี้ยวสลัดโอลิวิเยอยู่ตรงข้าม ความเคารพคนคนหนึ่งไม่ได้หมายความว่าต้องให้รหัสผ่านแอปธนาคารและบาดแผลส่วนตัวแก่เขา โดยเฉพาะเมื่อคุณรู้ดีว่าอีกครึ่งชั่วโมง «ความลับ» นี้จะเป็นสมบัติของแชตครอบครัวทั้งหมด ครอบครัวไม่ใช่การสอบเปลือยอารมณ์ ซึ่งแจกตำแหน่ง «เด็กดี» เป็นค่าตอบแทนการเปิดความเปราะบางทั้งหมด ไม่อยากแบ่งปันก็รักษาขอบเขต มิใช่เลี้ยงญาติด้วยคำสัญญาปลอมว่า «จะไปอยู่สักสัปดาห์» เพียงเพื่อหนีบทสนทนาอึดอัด

III. เพื่อนที่เลือกเองก็ไม่ได้เป็นนักบุญ

เวรารู้นิสัยคุณไม่ใช่เพราะเทพเจ้าลิขิต แต่เพราะคุณลงทุนลงแรงในความสัมพันธ์นี้ แต่อย่ารีบแต่งตั้งสายสัมพันธ์สมัครใจให้เป็นนักบุญ เพื่อนบ้านที่รดน้ำกระบองเพชรให้ยังไม่ได้เป็นครูทางจิตวิญญาณ และหากเพื่อนสนิทพูดเกินควร หรือตัดสินว่าตอนนี้เรียกใช้คุณกลางดึกเรื่องเล็กน้อยอะไรก็ได้ ป้ายว่า «เราเป็นพี่น้องชายร่วมสาบานกันนี่» ก็ไม่ได้ปลดเขาจากความรับผิดชอบ มิตรภาพงดงามเพราะตั้งอยู่บนการเลือกโดยสมัครใจ แต่ก็พังได้เช่นกันหากคนหนึ่งเริ่มเอาเปรียบโดยเอาถ้อยคำสูงส่งมาบังหน้า

IV. เข้าถึงร่างกายไม่ได้แปลว่าเข้าถึงคลังข้อมูลหน่วยข่าวกรอง

คนปกติแต่ละคนมีหัวข้อต่างกันสำหรับคนต่างกัน กับคนหนึ่งเถียงเรื่องแจ๊ซ กับอีกคนคุยเรื่องงานพัง กับคนที่สามรำลึกวัยเรียน นี่ไม่ใช่ตีสองหน้า แต่เป็นสุขอนามัยการสื่อสาร เวราถามข่าวเรื่องหนึ่งได้ และคุณยังไม่ตอบก็ได้; นี่ไม่ใช่คำสั่งห้ามถามตลอดไป หากตกลงรับของที่มาส่ง ต้องตอบว่าจะรับได้หรือไม่ แต่ความช่วยเหลือเรื่องพัสดุเมื่อวานไม่ได้ออกบัตรผ่านตลอดกาลให้เวราเข้าถึงข้อความกับอาหารเย็นเมื่อวานของคุณ และความลับที่ญาติร้องไห้ไว้ใจบอกคุณ ก็ไม่ได้กลายเป็นเนื้อหาบันเทิงสำหรับวงเพื่อนยามเย็นโดยอัตโนมัติ ขณะเดียวกัน คุณไม่จำเป็นต้องขังความเดือดร้อนของตน โดยเฉพาะคำขู่และอันตราย ไว้ในตู้เซฟพร้อมความลับครอบครัว: ความช่วยเหลือที่เหมาะสมอาจต้องใช้ข้อมูล จะบอกใครแค่ไหน พิจารณาตามสถานการณ์และความช่วยเหลือที่ต้องการ มิใช่ตามคำขวัญว่า «เล่าทุกอย่าง» หรือ «ตายได้แต่ต้องเงียบ»; คำขวัญก็ไม่ได้มอบการปกปิดตัวตนอย่างสมบูรณ์ด้วย ความสนใจของครอบครัวไม่ได้ทำให้ข้อความเป็นทรัพย์สินร่วม ป้ายเพื่อนก็ไม่ได้แต่งตั้งเวราเป็นพันเอกดูแลคลังข้อมูลส่วนตัวของคุณ

V. ขอบคุณใส่กระเป๋าไม่ได้ แต่ก็ไม่ต้องยกไตให้

การช่วยย้ายโซฟาไม่ใช่สัญญาเช่าซื้อจิตใจคุณตลอดชีวิต ขอบคุณได้โดยไม่ต้องสารภาพ และผู้ช่วยขอให้รับรู้เวลาที่เขาใช้ไปได้โดยไม่ซื้อความใกล้ชิดของคุณ เพื่อนไม่บึ่งมาตอนตีสามเพราะเช้ามีกะทำงานหรือ? เขาไม่ใช่คนเลว แต่ความจำเป็นร้ายแรงก็ไม่ได้ระเหยไป: ต้องดูว่ามีความช่วยเหลืออื่นอะไรเข้าถึงได้จริงที่นี่และตอนนี้ ความรักไม่ได้เปลี่ยนเพื่อนให้เป็นรถพยาบาล แพทย์ และหน่วยสังคมสงเคราะห์ในเสื้อกาวน์ตัวเดียว ผู้รับความช่วยเหลือไม่ได้ถูกขนเงียบ ๆ เหมือนโซฟา: เขามีเสียงของตนตามความสามารถที่จะมีส่วนร่วม ใครมีหน้าที่อะไรจริง ต้องทำให้ชัดตามเงื่อนไขของเรื่อง มิใช่ตามความยาวของคำว่า «ขอบคุณ» เรียกร้องความซื่อสัตย์ตลอดชีวิตเป็นค่ากาแฟหรือ? นั่นคือการรีดไถในชีวิตประจำวัน และหากที่พักจำเป็นหรือทรัพยากรจำเป็นอื่นเป็นเดิมพัน การ «พูดทุกอย่างแล้วดูปฏิกิริยา» ไม่ใช่การลองที่ปลอดภัยสำหรับทุกคน หาความช่วยเหลือแยกที่เหมาะสมได้ตามสถานการณ์และพื้นที่; เส้นทางสำเร็จรูปไม่ได้คลานออกมาจากถ้วยลายหัวใจ

VI. ซินโดรมผู้กอบกู้ชนกำแพง

ใน «โฮเวิร์ดสเอนด์» มาร์กาเร็ตฝันจะเชื่อมด้านต่าง ๆ ของชีวิตเฮนรีที่เธอรู้สึกว่าแยกจากกัน เขาไม่สังเกตสิ่งสำคัญสำหรับเธอ — ความฝันล้มเหลวอย่างอลังการ นี่คือฉากในนวนิยายเก่าที่มีมุมมองแห่งยุคของมัน มิใช่คู่มือใหม่สำหรับทุกคู่ และไม่ใช่หนังสือรับรองว่าเฮนรีจงใจบ่อนทำลาย คุณลุงอาจไม่อยากอ้างวรรณกรรมคลาสสิก ไม่เข้าใจรูปแบบของคุณ หรือยังไม่พร้อม: ไม่มีเอกสารถอดความจากโทรจิตแนบมาด้วย ความปิดตัวของเขาไม่ใช่ภารกิจบังคับ และไม่จำเป็นต้องรอไม่สิ้นสุดเช่นกัน คุยครั้งหนึ่งไม่สำเร็จ ก็คงการติดต่อที่มีขอบเขตไว้ได้ โดยไม่พิพากษาความเป็นญาติทั้งหมดหรือรู้สึกผิดที่ความกลมเกลียวไม่เกิด เพื่อนก็ช่วยเรื่องหนึ่งได้โดยไม่สมัครรับความรู้สึกทั้งหมดของคุณ คุณบอกความต้องการ อีกคนบอกขีดจำกัด; อุดมคติงดงามลงนามยินยอมแทนทั้งคู่ไม่ได้ จินตนาการความกลมเกลียวทั่วหล้างดงาม ตราบที่ยังไม่ได้จ้างคนอื่นทั้งหมดเป็นผู้รับเหมาฟรี

VII. อย่าลากนักบุญมาพัวพันกับการบงการในบ้าน

ในมาระโก 3:31–35 คำเรียกครอบครัวขยายไปถึงผู้ทำตามพระประสงค์ของพระเจ้า: มีทั้งแม่กับพี่น้องชายที่มาถึง และผู้คนนั่งล้อมพระเยซู ฐานที่มาทางเทววิทยา มิใช่การชอบซีรีส์เรื่องเดียวกันหรือคู่มือเลือกเพื่อนแทนญาติ นอกความเชื่อนี้ สายสัมพันธ์สมัครใจอาจมีฐานอื่น แต่การอ้างข้อความโบราณเพื่ออาละวาดในครัวแล้วประกาศว่าแม่ «แปลกแยกทางจิตวิญญาณ» เป็นกลยุทธ์ชวนสงสัย นักปรัชญาโบราณ วรรณกรรมคลาสสิก และเทววิทยาไม่ได้ออกใบยกโทษร่วมให้หยาบคายกับลูกพี่ลูกน้องผู้ชายชั้นที่สอง หรือเรียกร้องการเชื่อฟังทางศาสนาจากเพื่อน: สามภาษาต่างกันติดกาวเป็นวิธีสร้างสุขครอบครัวที่พิสูจน์แล้ววิธีเดียวไม่ได้ ความเชื่อร่วมไม่ได้รับรองความน่าไว้วางใจของทุกการกระทำหรือความปลอดภัยของทุกชุมชน มุมมองร่วมไม่ได้ยกเลิกข้อตกลง การตรวจสมาชิกด้วยการให้ขนโซฟาฟรี นั่นคือการแสวงประโยชน์ในชีวิตประจำวันติดโบเทววิทยา

VIII. นี่ไม่ใช่การประลองกลาดิเอเตอร์: เพื่อนปะทะญาติ

เรียลลิตีโชว์ «ใครมีค่ากับฉันมากกว่า» เปลี่ยนการพบกันเป็นทัวร์นาเมนต์: ญาติตะโกนว่า «เอาพวกเราไปแลกกับเพื่อนร่วมวงเหล้า!» เพื่อนตะโกนว่า «วิ่งไปหาญาติเป็นพิษอีกแล้ว!» แต่ความสัมพันธ์ไม่ใช่ลีกชิงถ้วย ไปงานฉลองครบรอบของญาติผู้หญิงที่เป็นป้า น้า หรืออา แล้วดื่มไซเดอร์กับเพื่อนได้หากมีเวลาพอ; ไม่มีใครได้รับบัตรสมาชิกถาวรเข้าตารางเวลา การฟังว่าญาติคนนั้นขาดการติดต่อแบบใด ไม่ใช่ยื่นรีโมตควบคุมวงสังคมคุณให้เธอ การเห็นความใส่ใจของเพื่อนไม่ใช่การตัดขาดครอบครัว การคุยก็ไม่ได้แจกชัยชนะให้ทุกคน เมื่อมีภัยคุกคามและการบังคับ ทัวร์นาเมนต์ต้องยกเลิก: จำกัดการเข้าถึงได้ แต่ไม่มีคำสั่งบังคับว่า «คืนดีกัน» หรือ «ตัดขาดตลอดไป» รั้วคอนกรีตไม่ได้เรียกร้องให้เทคอนกรีตทับความทรงจำดี ๆ เลือกความช่วยเหลือแยกที่เหมาะสมตามสถานการณ์และพื้นที่; ไม่ไปพบอย่างอันตรายเพื่อทดสอบเจตนา ถ้วยประจำตระกูลใช้แทนเสื้อเกราะไม่ได้

IX. ฉลากบนขวดไม่ได้รับประกันว่าข้างในกินได้

แต่ละคนเข้าใจคำว่า «ใกล้ชิด» ตามระดับความเพี้ยนของตน สำหรับคนหนึ่งคือ «คุยเปิดใจเดือนละครั้ง» สำหรับอีกคนคือ «รับกองคาราวานญาติมาอยู่ครึ่งปีโดยไม่บอกก่อน» หากไม่ใช้ปากพูดผ่านริมฝีปากว่าหมายถึงอะไรกันแน่ คุณจะได้ค้นพบเรื่องมหัศจรรย์อีกมาก ไปรับพัสดุตามคำขอกับคอยติดตามของที่มาส่งทั้งหมดล่วงหน้า เป็นความต่างเล็กน้อย; อยากมีอนาคตร่วมกันกับอยากมีมิตรภาพแยกต่างหาก ไม่ใช่แค่ปรับการแจ้งเตือนนิดเดียว การถามให้ชัดเล็ก ๆ ซ่อมความไม่ตรงกันใหญ่ ๆ ไม่ได้ «เราก็คนกันเอง» ไม่ได้บอกในตัวเองว่าคนคนนั้นรับเรื่องอะไรไว้ และไม่ได้เผยแรงจูงใจลับ เวรายังไม่ตอบ — นั่นไม่ใช่ความยินยอม; ผู้เป็นพี่ชายหรือน้องชายดีใจที่พบคุณ — นั่นไม่ใช่คำสัญญาจะฟังเรื่องส่วนตัวทั้งหมด; «ครอบครัวเป็นหนึ่งเดียว» ไม่ใช่แผนช่วยเหลือที่ยืนยันแล้ว อย่าเติมสิ่งที่ไม่รู้ด้วยข้อกล่าวหาหรือความพร้อมที่แต่งขึ้น หากเรื่องที่รับไว้ทำไม่ได้แล้วเพราะงาน สุขภาพ หรือกำลัง ก็บอกการเปลี่ยนแปลงเฉพาะเรื่องนั้นได้ โดยเฉพาะเมื่อมีคนพึ่งคำสัญญา แทนการรอให้อีกคนใช้โทรจิตเดาขีดจำกัด การแจ้งไม่ได้ปลูกผู้ช่วยคนใหม่หรือทำให้ความน้อยใจระเหย: บางครั้งต้องใช้รูปแบบอื่นหรือแรงประคับประคองภายนอกที่เข้าถึงได้ ฉลากบนขวดอบอุ่นและสวยงาม แต่ข้างในก็ยังไม่มีใครส่งมาแทนมัน

X. ถอดเสื้อคลุมขาวผู้สูงส่งแล้วหายใจออก

คุณไม่จำเป็นต้องออกคำพิพากษาสุดท้ายที่อุทธรณ์ไม่ได้ให้ชีวิตของตน หากวันนี้เพื่อนผู้หญิงมาไม่ได้ แต่ผู้เป็นพี่ชายหรือน้องชายกลับประพฤติสมเหตุสมผลขึ้นมา โลกก็ไม่ได้กลับหัว และไม่จำเป็นต้องเปลี่ยนสถานะ ชีวิตประกอบด้วยการกระทำที่ชัดเจน มิใช่ตำแหน่ง เลิกเรียกร้องความอบอุ่นทางใจจากป้าย «ญาติ» และทางแก้ภัยพิบัติทุกเรื่องในชีวิตจากป้าย «เพื่อนสนิทที่สุด»

แบบฝึกเรียกสติ

  1. สำรวจภาพลวงตาในบัญชี. หากต้องการและสายสัมพันธ์ปลอดภัยสำหรับการลองเช่นนี้ ให้เลือกคนหนึ่งที่คุยด้วยแล้วปวดฟัน บนกระดาษเขียนการกระทำเดียวโดยไม่แต่งกวี: เสนอให้ «มาขุดฮอร์สแรดิช»; อีกคนรับอะไรไว้จริง และคุณคิดเติมเองอะไร? ทิ้งตำนานครอบครัวเมื่อยี่สิบปีก่อนไว้นอกขอบกระดาษ ไม่ต้องให้ใครดูบันทึก และไม่ต้องใช้ข้อมูลส่วนตัวคนอื่น เมื่อมีคำขู่ ไม่ได้กำหนดให้คุยเปิดอก: กระดาษตรวจอันตรายไม่ได้และไม่ได้แจกเสื้อเกราะ เขียนฮอร์สแรดิชลงไปได้ แต่ความยินยอมคนอื่นเขียนได้หลังได้รับคำตอบเท่านั้น
  2. ตอบโต้ตรงจุด. หากการคุยเหมาะสม ปลอดภัย และทั้งสองฝ่ายพร้อม ให้ทำเรื่องเดียวให้ชัดโดยมีโอกาสปฏิเสธและเปลี่ยนแปลง: «จะแวะไปวันเสาร์สองชั่วโมง ไม่ซ่อมสายไฟ» แยกความน้อยใจออกจากคำตอบ: «พรุ่งนี้ไม่ไป» ไม่จำเป็นต้องหมายถึง «จะไม่ช่วยอีกเลย» และ «จะไม่ทำสิ่งนี้เป็นประจำ» ก็ไม่ใช่ «แค่ตอนนี้ยุ่งอยู่» อย่าสอบสวนซ้ำ; ปล่อยให้ความไม่ตรงกันคงอยู่และหาทางเลือกอื่นที่เข้าถึงได้ โดยไม่สัญญาข้อสรุปร่วม ปากที่งอนตุ่ยของอีกคนไม่ได้ผูกมัดให้คุณรับเดินสายไฟทั้งเขต
  3. ตรวจสอบการเกาะกินของตนเอง. หรือคุณเองที่ร้องเพลงราวนกไนติงเกลเรื่อง «สายสัมพันธ์นิรันดร์» เพื่อย้ายของฟรีด้วยรถคนอื่น? ถอดความคาดหวังที่ไม่เคยพูด ขอบคุณ และตรวจคำสัญญาจริงที่ตนรับไว้: ทำไม่ได้ก็บอกขีดจำกัดหรือทบทวนคำสัญญานั้นโดยเฉพาะ «ปล่อยทุกคนอยู่สงบในสุดสัปดาห์» ไม่ได้ยกเลิกการย้ายของที่รับปากแล้ว ตรงนี้พิจารณาคำสัญญาเดียว มิใช่เอกซเรย์มิตรภาพทั้งหมด นกไนติงเกลจะร้อง แต่ของไม่ขึ้นรถเอง; และไม่ได้แจกบัตรผ่านรับประกันให้เข้าถึงความยินยอม ความใกล้ชิด และการคงสายสัมพันธ์ของคนอื่นเป็นค่าร้องเพลงด้วย

ข้อความอ้างอิงสำคัญ

อย่าใช้ชีวิตเป็นเศษเสี้ยวอีกเลย

อี. เอ็ม. ฟอร์สเตอร์, «โฮเวิร์ดสเอนด์» บท XXII ย่อหน้าเดียวกันว่าด้วยความหวังของมาร์กาเร็ต; ผู้เขียนต้นฉบับรัสเซียแปลเอง และถ่ายทอดต่อเป็นไทย นี่คืออุดมคติทางวรรณกรรมที่อยู่เคียงข้างคำบรรยายความล้มเหลว มิใช่หน้าที่ผู้อ่านที่จะทำให้อีกคนสมบูรณ์เป็นหนึ่งเดียว

ความเชื่อมโยงระหว่างประเพณี

การเทียบ คำถามร่วม ความแตกต่างสำคัญ
ซิเซโรกับความเป็นญาติปัจจุบัน อะไรยังเหลือในคำเรียกเมื่อความปรารถนาดีเปลี่ยนไป? อุดมคติโรมันเรื่องมิตรภาพที่มีคุณธรรมไม่ใช่แบบจำลองร่วมสมัยของความสัมพันธ์ทุกแบบ
ฟอร์สเตอร์กับความต้องการใกล้ชิดมากขึ้น อุดมคติการเชื่อมโยงตรงกับคำตอบของอีกคนหรือไม่? ฉากวรรณกรรมแสดงความล้มเหลว; ไม่ได้พิสูจน์ผลของการลองปฏิบัติ
มาระโก 3 กับการเป็นส่วนหนึ่งโดยไม่ใช่ญาติ คำเรียกครอบครัวเกิดบนฐานใด? ฐานทางเทววิทยาต่างจากข้อตกลงชีวิตประจำวันโดยสมัครใจ
กรอบต้นทางสามกรอบกับความช่วยเหลือเฉพาะเรื่อง คำเรียกบอกอะไรเกี่ยวกับการกระทำต่อไป? การวิเคราะห์การมีส่วนร่วมของผู้เขียนไม่ใช่คำสอนร่วมของแหล่งข้อมูลหรือกฎทางกฎหมาย

แหล่งข้อมูลต้นทาง

  1. E. M. Forster, Howards End. นวนิยายอังกฤษปี 1910, Project Gutenberg 2946; ผู้เขียนต้นฉบับรัสเซียได้อ่านฉากที่เลือกและตอนต้นบท XXII มิใช่ทั้งนวนิยาย ข้อความอ้างอิงสั้นทั้งสองมาจากย่อหน้าเดียวของผู้เล่าที่กล่าวถึงอุดมคติมาร์กาเร็ต โดยแปลจากภาษาอังกฤษเป็นรัสเซียแล้วถ่ายทอดต่อเป็นไทย
  2. Cicero, Laelius on Friendship. ฉบับแปลของ William Armistead Falconer, Loeb Classical Library XX, 1923; ผู้เขียนต้นฉบับรัสเซียได้อ่านส่วนที่เลือก §§17–32 โดยเฉพาะ §19 นี่คือการแยกแยะทางปรัชญาในประวัติศาสตร์ มิใช่งานวิจัยประสิทธิผลความสัมพันธ์
  3. Mark, chapter 3, King James Version. ผู้เขียนต้นฉบับรัสเซียได้อ่านบทนี้ ใช้บริบท 31–35; ไม่ได้นำความเข้าใจความเป็นญาติทางศาสนามาอ้างเป็นคู่มือสากลสำหรับครอบครัวร่วมสมัย

แท็ก

ความเป็นญาติ, ความใกล้ชิด, เพื่อน, ญาติ, สายสัมพันธ์โดยสมัครใจ, เรื่องราวครอบครัว, การเข้าถึง, ข้อมูลส่วนตัว, ความยินยอม, ความเคารพ, ความไว้วางใจเปิดใจ, ความช่วยเหลือ, คำสัญญา, ความขอบคุณ, ความคาดหวัง, การปฏิเสธ, ความแยกเป็นตัวเอง, ศักดิ์ศรี, ครอบครัวที่เลือก, ความเป็นไปซึ่งกันและกัน, การมีส่วนร่วมเฉพาะเรื่อง, การติดต่อที่มีขอบเขต, ความปลอดภัย, ความไม่แน่นอน, การทบทวน, คำเรียกครอบครัว, ซิเซโร, ฟอร์สเตอร์, พระวรสารตามคำบอกเล่าของมาระโก, United Wisdom

เกี่ยวกับผู้เขียน

Andrey Zarinsh — ผู้เขียนและผู้ก่อตั้งโครงการ United Wisdom ศึกษาประเด็นการเปลี่ยนแปลงภายใน ความเป็นหนึ่งเดียวของประเพณี การสนทนาข้ามวัฒนธรรม และวินัยทางจิตวิญญาณร่วมสมัย Instagram: @andrey.zarinsh.

Maria Evilkut — ผู้เขียนร่วมของ United Wisdom นอกจากงานศึกษาค้นคว้าแล้ว เธอมุ่งลองตรวจสอบแนวคิดเหล่านี้ในทางปฏิบัติ และสังเกตว่าหลักความเป็นหนึ่งเดียวและความเข้าใจซึ่งกันและกันทำงานอย่างไรในชีวิตจริงระหว่างผู้คนและวัฒนธรรม Instagram: @ilkutki.